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疫情之下的疏勒河畔

2020-03-02 点击:1937

□杨宪萍(成都)

西北的天空总是那么蓝,让人感到空虚。但是阳光一直很好,寒冷,渴望触摸贫瘠的浅黄色的土地。我们偶尔出去散步。在街上,每个人都戴着面具。只有一些老人坐在正午的阳光下,彼此不说话。他们只是看着天空、远处和偶尔的行人。这种凄凉的景象就像每个人的暮年。晚上,我玩了几场扑克游戏,洗牌后,坐在院子里,抬头望去,看到满天的星星。冬天,在杨树上,在广阔无边的宇宙中,似乎有一双神圣的眼睛若有所思地俯视着这个世界。这有多孤独?一个人,在另一个人的故乡的天空下,在越来越深的夜里,突然看到了他前半生那些神秘而单调的场景。也就在这时,在疏勒河上,在由新型冠状病毒引发的全国防疫战争中,他似乎已经意识到并理解了很多。“1”流行病和其他形式的灾难从未远离人类。从黑死病、麻风病、天花、霍乱、血吸虫病到非典和新冠状病毒肺炎,每一种流行病不仅掠夺和摧毁了人类的生命甚至尊严,而且使人类文明,特别是科学技术得到新的发展。世界总是相辅相成的。只有无辜的生命丧失,事物伤害他们的同类,嘴唇死去,牙齿冰冷。

需要提到的是玉门城和玉门关是两回事。他们相距将近500公里。玉门关的名声与阳关相似。前者存在于西汉或西汉以前。有一个历史事实,就是在公元前104年,李光立第一次远征大源,一路上被西域各国所轻视。他们拒绝打开大门,也拒绝向汉军提供任何装备。结果,李光立第一次远征带来的5万多名士兵饿死,仅在旅途中就死于十分之九的疾病。它花了两年时间,但不得不化为乌有。当残兵到达玉门关时,吴晗皇帝听到了这个消息,非常愤怒。他写了一封信,说任何胆敢进入玉门关的人都将被处死。李光立和他剩下的士兵不得不在城门外休息。直到第二年春天,他再次远征大源,赢得了决定性的胜利,并带回了他所希望的带着汗水和鲜血的宝马。汉武帝非常高兴,写下《天马歌》,“马下贡品太多。被红色的汗水和赭色的泡沫弄得浮肿。我已经证明了自己比现在更宽容。今天,马和龙是朋友。”二师大将李光立,尽管在与匈奴人的战斗中多次获胜,最终还是被匈奴人俘虏了。福克斯卢固汗带着女儿嫁给了李光立,比丁玲和王更受尊重。吕薇担心这会影响胡鲁古汗对自己的信任,所以他用自己的钱收买了一个来自匈奴的高级巫师。不久,胡鲁古汗的母亲阏氏病了。当巫师试图摆脱这场灾难时,他对可汗撒了谎,说可汗以前曾向李光里死去的士兵进贡,但现在他没有这样做。因此,他有罪是很自然的。狐鹿顾山听了这话,杀了李光立祭天。李光立临死前喊道:“如果我死了,我就要消灭匈奴!”在那些日子里,“(匈奴)将持续几个月的雨雪天气,牲畜将死去,人们将遭受流行病,庄稼将不会成熟,可汗将会害怕,他们将为第二个主人建立一个神龛。”(《汉书匈奴传》)

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随着春节的临近,疫情越来越严重。在这一点上,街道和小巷也挂着许多反对疫情的宣传口号,酒店和商场的LED显示屏也在轮流播放。幸运的是,西北部人口稀少,可以出去散步。有几次,我们来到疏勒河,一条同名的河流。这条河实际上很小。它在汉代被命名为纪端水和明水。位于桃乐山南山和疏勒山南山之间的沙果林那木穆棱山发源于祁连山深处,最终到达敦煌西北部的哈拉湖(青岩池),全长670公里。《汉书地理志》说:“明安,南方的水来自南羌,而西北的水流入它的田地灌溉人民。“疏勒”一词来源于中突厥语,意思是“雄伟山脉中的河流”。“鬼”字《玉篇》被解释为“姚也,夜也,草也深。”许慎《说文解字》说,“鬼,你也是。《清一统志安西州》:“今天有苏莱河,也被称为布隆伯格河。它发源于倪净和渭南,被称为昌马河。北流转向西方。流经老柳沟和渭北,被称为苏莱河。它穿过州的北部,向西30英里,在敦煌县的西北部。党河是从南方注入的。它还向西流入哈拉诺30英里。它的水流有700多英里长,池塘有几十英里长。也就是说,古代南方民族有水。这个州,这个县的荒地,全靠这个水灌溉”。站在河边,想象一下伟大的祁连山,那里的雪、花和水一个接一个地流下来,聚集在一起,穿过草地、荆棘和石缝,形成一条灌溉土地和所有生物的大河。多么曲折和同情!老子《道德经》说:“水对万物都有好处,但不存在争议。丈夫只是不争论,所以世界不能和他争论。“它的意义已经被世界各地的河流一再证明。疏勒这个名字的由来很可能是他在这里时被匈奴人攻取的。我们站在河边,看着疏勒河,因为有冰,那里布满了灰尘。在我的心里,似乎有另一首古老的匈奴歌曲:“失去我的祁连山阻止了我的六只动物互相残杀。“当我迷路时,我如何支撑一座山?这会让我妻子脸色苍白。”

再过几天,又是一个春节。我想再次去敦煌,但是新的冠状病毒让我再次怀念那个艺术之城。但这也是幸运的,自我意识,既为了自己的保护,也为了尊重他人。互联网,甚至它广泛分布的终端手机都是好东西。科学技术使人类越来越自信。同时,任何人都可以躲避它。然而,科学技术最终还是让人类感到悲伤。在微信和Chatter上,所有关于新冠状病毒疫情的信息都是透明的。由此,我们可以看到医生的勇气和仁慈,我们可以看到人性的善良和人群的互助本性中涌动的热血。泪水充满了我的双眼,我觉得这似乎还不够。

流行病从未离开人类。这个黑鬼一直在地球和所有生物中游荡,不时攻击。然而,这种流行病似乎是一种恰当的方式。它也可能是自然的一部分。正如雷切尔卡森《寂静的春天》所说,“今天自然平衡所面临的情况就像一个人坐在悬崖边上,盲目地无视重力定律一样危险。人也是这种平衡的一部分。有时这种平衡对人有益,有时对人有害。当这种平衡经常受到人们自身活动的影响时,它总是对人们不利。”当自然的自我修复能力跟不上毁灭的速度时,它可能会启动自己独特的机制来保护自己。如果新的冠状病毒的爆发真的是由一些人捕食蝙蝠引起的,那么所有被感染的人,包括所有未被感染的人,尤其是那些善于饮食和迷信以求幸运的人,现在应该做的首先是虔诚忏悔和为自然赎罪。其次,他们应该有意识地切断传播途径,以警告和警告未受感染的人。第三,我们每个人都应该深刻反省,尤其是在处理环境甚至野生动物方面。更重要的是,应该颁布法律,不加区别地逮捕任何动物。

当我重读加缪的《《鼠疫》》时,我也有同样的感受。“说实话,这种服从理智的努力并没有让他付出高昂的代价。每当他忍不住想把自己内心的想法直接融入成千上万的鼠疫患者的呻吟中时,他就会认为他所经历的痛苦中没有一种是别人的痛苦。他会认为,在这个世界上,一个人的痛苦往往与他人无关,但现在每个人都可以分享同样的痛苦,这本身就是一件令人欣慰的事情.是的,只要每个人都能分担同样的痛苦,互相合作和帮助,这一定是目前最令人欣慰的事情。”

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